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孫子教我們如何不敗 卻沒教如何取勝?

15-01-2024
龍稱-投資策略-戰爭

小時候喜歡看《孫子兵法》,其戰爭哲學是一種思維的訓練。其作者孫武(前545–前470)把人類的對抗總結到哲學思維層面,是理性的極致表達。《孫子兵法.謀攻篇》僅說:「知己知彼,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。」我們都在求勝,但孫子只教我們如何不敗。

孫子的超凡在於,他以戰神之姿,勸戒大家慎戰,打仗少不免有死傷,且損耗國力。打贏了,自損也是難以避免的,故孫子主張:「不戰而屈人之兵,善之善者也。」最好是不用打仗就能達到「屈人之兵」的目的。何況,發動戰爭的不一定是己方,遇軍力優於己的敵國侵犯,百戰不敗,應算勝利。

要不殆,關鍵在知,最好知己知彼,否則也要知己。不知己,又不知彼,必然戰敗。孫子所說的知,用今天的話說,既指情報、亦指理性認知。此所以說孫子的戰爭哲學是「理性」的。

(克勞塞維茨 Carl von. Clausewitz認為戰爭具有不確定性、偶然性及不可預測性。)

二千多年後,西方的「兵聖」克勞塞維茨(Carl von. Clausewitz,1780-1831),卻跟孫子剛剛相反,在《戰爭論》中強調戰爭的不確定性、偶然性和不可預測性。戰爭的危險在於其非理性,沒可能知己知彼。

相差2000多年,戰爭規模及複雜性提升了很多,在確定與不確定之間,在理性認知與感性判斷之間,只能形容為科學與藝術的結合,這點與投資決策十分相似。


【關於 #龍稱】

佛教徒。龍天護法之象,心法相稱之本。少年時移居香港,高中開始接觸財經訊息並學習投資,至今凡三十年。投資既是個人興趣,亦為終身事業。曾任職於《信報》,與曹仁超先生結下忘年之交,有師徒之情。後曾就職於歐美投資銀行。

財富多寡與否在因果,也在心量,因果展現為運氣與能力,心量可改理解為布施、渴望、蓄水池等等,心量越大,福報也越大。在每一個當下把握主動,以積極態度守護財富乃至人生愿望,財富增長、心想事成是必然結果,也能為有緣人帶來光明和快樂。

龍稱